المقالات

خواكين فونتيس ملحمة فكرية إسلامية في طبائع الإيمان

لا تزال الدراسات الاستشراقية تمثل فيضاً هائلاً وزخماً معرفياً أثرى الدراسات الإسلامية وغذى قنوات الفكر العربي بمناهج وأدوات وطرائق مستخرجاً كافة الدرر العلمي

الإسلاميون والعلمانيون ... لا حدود واضحة في العالم العربي

ينظر الإسلاميون في العالم العربي إلى العلمانية على أنها «ضيف ثقيل وغريب»، بينما يرى العلمانيون في المنهج الإسلامي السائد أنه «كتلة من الجمود وغير ذي صلة بالم

كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ

جعلَ اللهُ تعالى مدارَ شريعةِ الإسلامِ على تزكيةِ النفوسِ وتطهيرِها وإصلاحِ الأخلاقِ وتنقيتِها، ولهذا صحَ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إِنمَا بُعثْتُ لأُ

ليلة القدر سلام للمؤمنين لكثرة من يعتق فيها من النار

يقول الله تبارك وتعالى في كتابه الكريم: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِن

استشراق «الآخر» أو بناء الصورة: إشكال في الأنثروبولوجيا

إذا كان «الشرقي» في النص الاستشراقي هو الشخص الذي يتم «تشريقه» Orientalized، وبالتالي إعادة خلقه وفقاً لمعرفة ما، فإنه من الصعب توقع إنتاج أي معرفة استشراقية

Pages