Eslam-hr

الإسلام وحركات التحرر العربية - شوقي أبو خليل

يتناول هذا الكتاب دور الإسلام الذي هو دين حياة قبل أن يكون دين آخرة، بشكل رئيسي إيجابي وفعال في حركات التحرر العربي، وتفاعله مع أحداثها، وقيامه متمثلاً برجالاته بتكوينها وإنشائها للذود عن شرف الأمة العربية، والدفاع عن أرضها التي دنَّسها الاستعمار بهجماته العسكرية والفكرية والمنهجية والاقتصادية.

يبتدئ الكتاب بتصدير موضوعي عن كتابات كثير من المستشرقين والمؤرخين في العصر الحاضر، يغمطون فيها حق الإسلام ودوره في المجتمع ويتهمونه بما ليس فيه، بادعاء التحليل العلمي البعيد عن العلم، وعن معرفة أوليات علم التاريخ.

ويشير إلى أن ثورات التحرر العربية قامت على يد علماء مسلمين مخلصين، مع مساهمة بعض الشرفاء من غير المسلمين في بعض الثورات الوطنية كثورة مصر 1919 لمواجهة الاستعمار.

ويعرض في ثورة مصر ديوان فصل الحكومات وثورة عرابي وأعلامها.

وفي ثورة الجزائر نضال الأمير الجزائري والإمام ابن باديس والشيخ الإبراهيمي.

وفي تونس جهاد الخضر حسين والشيخ عبد العزيز الثعالبي.

وفي السودان كفاح المهدي والثعالبي.

وفي الصومال نضال الشيخ الملا.

وفي ليبية ثورة عمر المختار.

وفي سورية أبطال معركة ميسلون، والمجاهدين في الثورات السورية.

وفي المغرب ثورة عبد الكريم الخطابي.

وفي فلسطين ثورة عز الدين القسام والعلماء.

وفي العراق ثورة رشيد عالي الكيلاني والشيخ محمود شكري الآلوسي.

وفي موريتانية المقاومة بزعامة الشيخ ماء العينين وابنه بعده.

وفي اليمن حركة التحرر الوطني بزعامة الشيخ عبد الله الحكيمي.

الإسلام ملاذ كل المجتمعات الإنسانية، لماذا..؟ وكيف..؟ د. محمد سعيد رمضان البوطي

يمثل هذا الكتاب فاتحة حوار مع الأمم والشعوب غير الإسلامية، والمتجهة برغبة جادة إلى فهمه وتعرفه، على طريقة التبصير بحقيقة الإسلام ومدى ضرورته لأي مجتمع إنساني، ويكشف عن أقرب الطرق إلى تطبيقه على نهجه السليم في أي مجتمع متجرد عن العصبية الذاتية ومتحرر من الشهوات.

ويعالج أهم المشكلات الفكرية والثقافية والاجتماعية المختلقة عقبة على طريق فهم الإسلام، والسعي إلى تطبيقه، والتي تزيد من البلبلة والشقاق في صفوف المسلمين، ومنها مشكلات المذاهب الفكرية المعاصرة التي تهم الباحث الغربي والمسلم والمعاصر على السواء، والتي يذل ويخضع لها بعض المسلمين.

ومنها مشكلات تتعلق بفهم القرآن وتفسيره، والتسلق الكيفي على التفسير حسبما يروق لبعض التراثيين.

ومنها مشكلات الاتباع والابتداع التي تثير الضياع في أذهان المخضرمين أو حديثي العهد بالإسلام.

ومنها مشكلات تتعلق بالتاريخ، التي يختلقها محترفو الدس في تاريخنا الإسلامي، وأكثرهم من المستشرقين المتفرغين لهذه المهمة والعبث المنكر بالتاريخ العربي والإسلامي، ويقبل منهم ذلك بعض المسلمين التقليديين دون وعي.

ومنها مشكلات اجتماعية تتكاثر بتطور الظروف والأحوال، دون أن يعالجها المفكرون وعلماء الإسلام، طبقاً للأحكام الإسلامية الثابتة التي أقامها الله في عباده لحل هذه المشكلات وأمثالها.

الإسقاط في مناهج المستشرقين والمبشرين - د. شوقي أبو خليل

يتناول هذا الكتاب حيلة الإسقاط اللاشعورية التي ينسب الإنسان فيها عيوبه ومكارهه ومخاوفه إلى غيره من الناس، تخففاً مما يشعر به من النقص.

وهذا ينطبق على الكنيسة الأوربية والاستشراق والتبشير؛ فيتهمون المسلمين في حقد وخبث في عقيدتهم وتاريخهم، ليوقفوهم موقف المتهم، الساعي بكل طاقاته للدفاع عن نفسه أمام مُدانٍ يحرص على إدانته.

ويحتوي الكتاب على أهم إسقاطاتهم بشكل موثق لإظهار الحقيقة الناصعة، ومنها: الإسلام بدعة نصرانية، مقتبس من اليهودية والمسيحية، وغموض طفولة النبي محمد (ص)، وتأليفه القرآن الكريم المتناقض، والذي هو في زعمهم من رؤى محمد صلى الله عليه وسلم، والطعن في عقلنة الإسلام.

ويبحث في أسطورة تجسد الإله في السيد المسيح، وفي حقيقة عداوة الإسلام للعلم، ومحاربته للفلسفة، وحرق المسلمين الكتب والمكتبات خلال فتوحاتهم، وعداوة الإسلام للمرأة، وحصر دين الإسلام بالعرب فقط، وانتشاره بالسيف قهراً للشعوب، ونشره الرقيق وتشجيعه عليه.

ويناقش نظام الطبقات في الإسلام، وفي الهدف من الفتوح الإسلامية الغنيمة أم غيرها.

ويقارن بين الاستعمار وبين الإسلام، وبين سماحة الإسلام وسماجة الاستعمار.

ويدحض مزاعم تعصب المسلمين، وظلمهم للأقليات غير الإسلامية، وقهرها، واعتبار العصور الإسلامية المشرقة عصوراً وسطى مظلمة، وعبادة المسلمين ثالوثاً.

ويذكر مع كل إسقاط يورده ما يناسبه لتوضيح الفكرة وشرح الموقف.

مستخلص

يقع هذا الكتاب في تسعة فصول:

أما الفصل الأول فيبحث في آلية تشكل السحب والتهاطل من حيث ماهيتها وبغيتها وآلية تشكلها وتشكل التهاطل.

أما الفصل الثاني فيبحث في أنواع السحب من حيث المظهر والارتفاع ونمط حركات الهواء حسب درجة حرارة طبقة السحب.

ويتحدث أيضاً عن سحب الاستطمار.

وفي الفصل الثالث يتحدث عن مفهوم الاستمطار وتطوره من حيث محاولات بذر السحب، واكتشاف إيود الفضة كنويات جليدية.

أما الفصل الرابع يتناول محرضات السحب على التهاطل سواء كانت عرضات باردة أو دافئة.

وفي الفصل الخامس يبحث في السحب الاصطناعية سواء كانت باردة أو دافئة، ويبحث الفصل السادس طرق بذر السحب بالمحرضات وهذه الطرق إما أن تكون أرضية أو جوية.

أما الفصل السابع يبحث الكتاب في جوانب أخرى من تطبيقات البذر.

وفي الفصل الثامن يتناول نتائج بذر السحب.

ويشرح في الفصل الأخير نماذج من تجارب البذر العالمية.