الحديث هو المصدر الثاني للتشريع الإسلامي، اهتم به العلماء الأوائل وخدموه أجل خدمة، حتى وصل إلينا موثوقاً صحيحاً، فكان علم مصطلح الحديث في معرفة درجة الأحاديث الشريفة ومعرفة رواتها جرحاً وتعديلاً حتى صار هذا العلم سمة من سمات أمتنا وتراثها العريق.

وكتابنا هذا ملخص لكتاب علوم الحديث لابن الصلاح، وقد عمل العالم المشهور ابن ترتيبه وتنسيقه، وزاد فيه أبحاثاً قيمة تفيد في بابها. فهذا الكتاب موضع ثقة العلماء واهتمامهم لما له من منزلة وأهمية.

من ضيَّع القرآن؟

هل تغيَّر القرآن الكريم وما احتوى من مبادئ وأهداف؟

اللَّهم لا، وألف لا.

هل ساء الفهم، وتغيَّر المفسِّرون والفاهمون لهذا القرآن ومعانيه؟

اللهم نعم، وألف نعم.

لم يتغيَّر القرآن الكريم في ألفاظه، ولا ضاعت آياته المسطورة، وهو في بيت كلِّ مسلم، ونسمعه من إذاعات العالم مجوَّداً بأعذب الأصوات، ولكن الَّذي حدث أن هذا القرآن الكريم قد ضاع على الرغم من وجوده!!

في هذا الكتاب (من ضيَّع القرآن؟) سنرى مَنْ أضاعه عن هدفه ومراميه، وهجره تطبيقاً وفهماً صحيحاً وديناً حياتياً ومعاملات وركيزة حياة.

قال تعالى: {وقالَ الرَّسُولُ يا ربِّ إنَّ قَوْمي، اتَّخذوا هذا القرآن مهجُوراً} [الفرقان: 30/25] .

وقال رسول الله : ((يأتي على النَّاس زمان، القرآن في وادٍ، وهم في وادٍ غيره)) [رواه الحكيم عن حيَّان بن حجر].

هذه الرسالة موضوعها الإيمان والإسلام والفرق بينها. وهو موضوع يكثر السؤال عنه وتتطلع النفس إلى جوانب شاف فيه، يكفي حاجة المتعلم، ويشفي غليل العالم، فكانت هذه الرسالة وافيةً بذلك، لما عرف عن المؤلف من فهم لألفاظ اللغة، وإدراك لمقاصد الشرع.

بدأ المؤلف فيها بتعريف الإيمان، ثم الإسلام، ثم نص على فوائد متعلقة بهما، يجدر بكل ذي لب علمها وفهمها.