واقع صناعة النشر في سوريا.. تحديات عميقة وآفاق تطوير واعدة
تعدّ صناعة النشر في سوريا من القطاعات الحيوية التي تعكس الثقافة والمعرفة الوط
واقع صناعة النشر في سوريا.. تحديات عميقة وآفاق تطوير واعدةتعدّ صناعة النشر في سوريا من القطاعات الحيوية التي تعكس الثقافة والمعرفة الوط |
بمناسبة مرور 5 اعوام على رحيله .. الشيخ نور الدين عتر وأخلاقيات العلمأوضحت في مقال الأسبوع الماضي أن "آداب العالم والمتعلم" ترجع إلى 3 محاور رئيسة |
بمناسبة مرور 5 اعوام على رحيله .. الشيخ نور الدين عتر وأخلاقيات العلمأوضحت في مقال الأسبوع الماضي أن "آداب العالم والمتعلم" ترجع إلى 3 محاور رئيسة |
|
"فكتور هوغو والإسلام" للويس بلان: من الاستشراق إلى الروحانيةصدر حديثاً عن المنظمة العربية للترجمة، بالتعاون مع مؤسسة سابا زريق |
من الوحي إلى الشاشة: أحفاد النبي محمد والتدين الرقميمنذ سنوات، لفت أوليفييه روا في كتابه الشهير والمهم (الجهل المقدس: ز |
القرآن والإلحاد المؤدلج: تفنيد علمي لفكرة الإنكار في ضوء النص والعقل......... قراءة في كتاب "القرآن والإلحاد: نشأة الكون بين الإنكار والإلحاد" لغياث جيروديفي كتابه |
|
ما هي الثقافة الرابعة؟ وكيف تتشكل؟ مع الذكاء الاصطناعي سيعادُ تشكيلُ مفاهيمنا وكامل كينونتنا البشرية!نعرفُ في المواضعات السائدة أنّ الثقافة صنفان: أدبية وعلمية. |
|
في اليوم العالمي لمنع الانتحار: لماذا ينتحر الكتّاب والشعراء العرب؟العاشر من أيلول/سبتمبر هو اليوم العالمي للحد |
كواكب منسية… المعلمون ودورهم في صناعة الخليج العربي المعاصرلاحظت المؤرخة هيلاري كاليزمان في كتابها «المعلمون وبناء الدولة في ا |
كواكب منسية… المعلمون ودورهم في صناعة الخليج العربي المعاصرلاحظت المؤرخة هيلاري كاليزمان في كتابها «المعلمون وبناء الدولة في ا |
|
في نص يُنشر لأول مرة: مالك بن نبي يرسم خارطة الطريق لعالم ما بعد الاستعمارفي كتابه "العالم الجديد" الصادر عن دار الفكر بدمشق و دار الفكر المع |
من الشياطين للنيران والحروب.. لماذا خشي البشر "القمر الدموي"؟حينما وصل كريستوفر كولومبس إلى القارة الأميركية بعد رحلة طويلة، الت |
بداية السُّول في تفضيل الرسول": حين يتحدث سلطان العلماء عن سيد الخلقفي زمنٍ تتكاثر فيه الأصوات وتتشعب فيه القراءات، يظل صوت الإمام العز |
عالم هولاكو الآخر: المغول وإعادة تشكيل العالم الإسلاميعادة لا تبدأ مقدمات المقالات بأسئلة، لكنني سأخالف القاعدة هذه المرة |
|
|