الحسبة وظيفة دينية مدنية مهمة مبنية على القاعدة القرآنية التي ودت في قوله تعالى: { كُنتم خيرَ أمةٍ أُخرِجت للناس تَأمرونَ بالمعروفِ وتَنهونَ عن المنكَرِ }وهذا التعريف الفقهي يجعل منصب الحسبة من أخطر المناصب وأوسعها نظراً. وقد أحدث هذا المنصب لدفع الناس إلى طريق الحق وإلى سلوكية أخلاقية دينية: تمنع إيقاع الأذى من أي كان على المجتمع الذي يعيش فيه، أي أن الشريعة الإسلامية نظرت إلى مصالح الخلق في دنياهم كما أرشدتهم إلى هداهم في آخرتهم. فنظرت إلى أمورهم اليومية والمعيشية والسكنية والمدنية على نحو ضمنت فيه الراحة والصفاء لجميع السكان من غير تمييز بين أوضاعهم وأحوالهم. ونظراً لأهمية هذا المنصب الذي ظهر في الدولة العربية الإسلامية واستمر تقريباً حتى أوائل القرن العشرين الميلادي، ونظراً لجهل الكثيرين بوجوده وبالمهام والواجبات التي كانت تسند إلى المحتسب، فقد رأيت أن أوضح في هذا الكتاب مفهوم الحسبة وواجبات المحتسب والصفات التي يجب أن يتصف بها. كما أوضحت تاريخ الحسبة ونشوءها وتطورها في المجتمعات العربية الإسلامية شرقاً وغرباً.

هو الكتاب السادس والعشرون من كتيبات هيئة الموسوعة العربية تأليف الأستاذ الدكتور نائل حنون الذي يجمع في منهجه ما بين فرعين أساسيين يكمل أحدهما الآخر في دراسة الحضارة الرائدة التي قامت على أرض بلادنا منذ آلاف السنيين. وهذا المنهج يأخذ القارئ متخصصاً كان أم غير متخصص، إلى عالم الكتابة الأولى في تاريخ البشرية ليطلع على أسرار ابتكارها وتطويرها لتكون وسيلة التوثيق ونقل المعرفة من جيل إلى جيل ومن عصر إلى عصر.
يعرض هذا الكتاب مجالات علم الآثار وآفاقه ومستجداته في التعامل مع أسرار الماضي واستجلاء ما انطوت عليه، ويكشف العمق المجهول من تاريخ اللغة العربية من خلال مدونات اللغات القديمة التي سبقت التاريخ المعروف لتدوين العربية، وفي مجال النصوص المسمارية يفتح هذا الكتاب مغاليق دراسة اللغتين السومرية والأكادية ويبسط قراءة نصوصهما على اختلاف لهجاتها ومواضيعها، إنه كتاب له منهج جديد يراد منه أن يفتح أبواباً جديدة نطل منها على حضارة قدمت الكثير للحضارة الإنسانية.

ثورة أديبين على الأقوال السائدة والأحكام المسبقة بحق حضارة الشرق والإسلام... ناضلا في سبيل إعلاء كلمة الحق فخُلَّد اسماهما في تاريخ الأدب الألماني والفرنسي.
بدأت مسيرتهما التنويرية لتوطيد العلاقة بين حضارتي الغرب والشرق منذ نحو قرن ونصف بخطا وئيدة متعثرة لتشهد فيما بعد تسارعاً ملحوظاً مع بداية القرن الحادي والعشرين.

إن عظمة المدن لا تقاس باتساعها وضخامتها وفخامة منشآتها وكثيرة سكانها فحسب، ولحب نصيب وافر من كل هذا، وإنما تتجسد عظمتها في المقام الأول بتاريخها وأبطالها وفنها وأدبها وحيويتها وإبداعاتها في مجالات الحياة كافة، ولحلب مكانة قل نظيرها في سائر هذه الأمور مجتمعة، فعمرانها وأبنيتها وصروحها وقلعتها الشامخة تأخذ بمجامع القلوب، فلا عجب أن تغنى الشعراء بجمالها وروعتها وطيب الحياة في ربوعها.
إنها إحدى كبريات المدن في العالمين العربي والإسلامي ومن أشهرها وأجملها فهي تجمع بين العراقة والأصالة والمعاصرة، تفخر بماضيها مثلما تزهو وتشمخ بحاضرها المشرق، الذي يفيض حيوية ونشاطاً وإبداعاً في مختلف أوجه الحياة الاقتصادية والثقافية والفنية والأدبية... كما أن جامعتها ومعاهدها ومكتباتها ومدارسها جعلت منها إحدى منارات العلم والمعرفة في بلاد الشام والوطن العربي.
هي مدينة تسود فيها ثقافة التسامح والتعايش والوئام بين مختلف الأديان والطوائف والأجناس، حيث وجد فيها كثير من الغرباء ملاذاً آمناً فاستقروا فيها واتخذوها موطناً لهم. إنها حاضرة عصرية بكل معنى الكلمة: فيها كل ما يسرّ الأعين وتشتهيه الأنفس وتهفو إليه العقول والأفئدة...
يضم هذا الكتاب مجموعة من الأبحاث تلقي الأضواء على جغرافية هذه المدينة العظيمة وتاريخها العريق وحياتها الثقافية والأدبية وفنونها المعمارية والتشكيلية والموسيقية وأنشطتها الرياضية والاجتماعية، تود هيئة الموسوعة العربية تقدمتها عربون محبة واعتزاز ووفاء، وطاقة ورد لحلب الشهباء في احتفالاتها وأعيادها بمناسبة اعتمادها عاصمة الثقافة الإسلامية لعام 2006م.