يتناول هذا الكتاب رسالة في العشق للشيخ الرئيس ابن سينا تتضمن سبعة فصول. يبحث الأول في ذكر سريان قوة العشق في كل واحد من الهُوِيّات.
ويبحث في الثاني في ذكر وجود العشق في الجواهر البسيطة غير المجسمة.
ويذكر الثالث وجود العشق في الموجودات ذوات القوى المغذية من جهة قواها المغذية.
ويذكر الرابع وجود العشق في الجواهر الحيوانية، من حيث القوة الحيوانية.
ويبحث في الخامس في ذكر عشق الظرفاء والفتيان للأوجه الحسان.
ويذكر السادس عشق النفوس الإلاهية.
ويوضح السابع أن كل واحد من الموجودات يعشق الخير المطلق عشقاً غريزياً، يتجلى لعاشقه على أكمل ما في الإمكان، وهو المعنى الذي يسميه الصوفية بالاتحاد.
يبين الكتاب للإنسان سبيل الرقي في جانبه المادي، وهو الطريق الذي لابد منه للوصول إلى العالم الإلهي، الذي تصفو فيه النفس وتطمئن وتحقق معنى وجودها وصولاً إلى كمالها الخاص بها، مؤكداً على واقعية التصور وإمكانية تحقيقه رابطاً بين هذا التصور وبين ما تدعو إليه العقيدة الإسلامية. ويدعو إلى الخروج من حدود الزمان المقيد والدخول في الزمان المطلق لإدراك البعد الإلاهي للأشياء وحقائقها، وإلى العودة إلى أصل الوجود الذي زوَدّ الإنسان بما يمكنه من تحقيق وظيفته في الوجود على أفضل وجه، بالعشق الصادر عن العقل، والملازم له.

يحاول هذا الكتاب بتواضع أن يضع بين يدي متعلمي اللغة الإنكليزية مرجعاً معتمداً للألفاظ والعبارات العامية الدارجة في اللهجة الأمريكية.
مع الانتشار غير المسبوق والحثيث لآلة الإعلام الأمريكي بما تمثله من برامج وأفلام ومسلسلات يجد العالم بشكل عام والعالم العربي بشكل خاص نفسه يتعامل يومياً مع اللهجة الأمريكية مما دفعنا إلى إيجاد مثل هذه النوعية من المراجع لتكون عوناً كل متعلم وراغب في إتقان تلك اللهجة وفهمها. ومما زاد من شعبيتها وانتشارها الدور السياسي الذي تلعبه أميركا على الساحة العالمية حالياً والساحة العربية بشكل خاص مما أدى إلى زيادة الاهتمام بتلك اللهجة.
ولا يخفى على أي طالب لعلم اللغة الإنكليزية بأن اللغة الأكاديمية تختلف اختلافاً كلياً عن لغة الشارع المتداولة بحيث تحتاج الأخيرة إلى وقت لا بأس به للتأقلم معها ولتعلم عباراتها وألفاظها وعلى هذا الأساس نحاول في هذا الكتاب تقديم لغة الشارع الدارجة الأمريكية لاختصار الوقت على كل متعلم وليجد بين يديه مرجعاً يعينه على التأقلم مع تلك الهجة. يقدم الكتاب طائفة واسعة من العبارات مبوبة بشكل سلس يمكن المستخدم من الوصول إلى ما يريده بسهولة. بالإضافة إلى تبويبها تبويباً هجائياً أيضاً لخدمة المتعلم.
نتمنى لهذه المحاولة المتواضعة أن تؤتي ثمارها لتكون مرجعاً معتمداً لكل من يريد تعلم واستخدام وإتقان اللهجة الأمريكية.

يتحدث هذا الكتاب عن معرض فرانكفوت للكتاب المفتتح في تشرين الأول ( أكتوبر ) 2003م، والذي اختير فيه العالم العربي ضيف شرف لتقديم الحضارة الإسلامية، ويرصد في أرجائه اللقاءات والمحاضرات والأنشطة والزيارات.
ويعطي فكرة عن المؤسسات الثقافية والمعالم السياحية ودور النشر التي تمت زيارتها، وأنشطتها وأعمالها وعمرها الزمني، وكيفية التعامل مع معرض فرانكفورت للكتاب.
ويصف زيارة ممثل دار الفكر لدار كامبوس، ومؤسسة النرويج للقراءة، ودار أونيون السويسرية، والمكتبة العامة في فرانكفورت، ودار فيشر، ودار هاروزفيتش فيرلاج، ومتحف غوتنبرغ للطباعة ومعهد غوته، ومنزله في فرانكفورت، ودار ليتكس، وشركة الطباعة والنشر تريفا إيجنت، وبيت الأدب الألماني واتحاد الكتاب والناشرين الألمان في برلين، ودار كلاوس شفارتز، والمكتبة العربية وجناح دار الفكر في المعرض.
ويتكلم على النشر في بولندا وأستونيا وعلى الرابطة الإفريقية للكتاب، ويعرف بمشروع مداد لحوار الأدب الألماني العربي المفتوح، ودعم الترجمة.
ويتحدث عن المحاضرات الملقاة عن تجارة الكتب عموماً وتاريخ دور النشر الألمانية من البداية حتى الآن، وعن تسويق الكتب وذكر الأكثر مبيعاً، ومخاطر الإنترنت على نشر الكتاب، ومشروع ترويج القراءة في جزر الكاريبي وحقوق المؤلف، وعن أنموذج لمكتبة خاصة، ومناقشة كيفية توسيع أسواق الكتب المحلية والوطنية في الدول العربية.
ويصف جناح دار الفكر ويبين الكلمات الملقاة في منتداها الفكري للحوار، وأبشوراتها وكتبها الموزعة في المعرض عن قضايا الساعة، وملحوظاتها عن المعرض.

يتناول هذا الكتاب ولادة مصطلح جديد علمي باسم الذكاء العاطفي، أي قدرة الإنسان على التعامل الإيجابي مع ذاته ومع الآخرين، ليحقق أكبر قدر من السعادة لنفسه ولمن حوله، ويوضح عناصر كل من الذكاءين بين العقلي والعاطفي.
ويبين تنمية الإسلام عند الصحابة والتابعين مهارات الذكاء العاطفي، وكيف يشعر الإنسان بحلاوة الإيمان عند تحليه بتلك المهارات ويربطها بربه ودينه وآخرته. ولماذا لم يعد الإسلام مؤثراً في معظم المسلمين اليوم، ولماذا اختار الله تعالى العرب من بين الأمم للنهوض برسالة الإسلام.
ويوضح الكتاب عندما تكون الحياة لله، كيف يدرك الإنسان ذاته وغايته في الوجود ومبادئه وقيمه، ويصف أحباء الله.
ويشرح كيف يتحكم الإنسان بالمشاعر السلبية كالخوف والقلق والغضب، وكيف يتخلص منها، ويتجاوز المحن والأزمات، وتصبح النفس مطمئنة بالإسلام.
ويصف الكتاب الصدّيقين، وكيف أعلى الله درجاتهم.
ويتكلم على القادة اللينين واتصاف قيادتهم الحقيقية باحترام الإنسان ومحاورته وإقناعه، ويدعو إلى عدم التفرق وقبول الاختلاف البّناء، وعدم إلغاء الآخر، وتحمل المسلم مسؤولياته بإيمانه وحركته ومبادرته وإيجابيته واقتحامه الظروف.
ويصف الكتاب حياة المسلم المؤمن المتمتع بالذكاء العاطفي، وكيف يعيش لله حياة متوهجة بالحب والعزم والأمل، مليئة بالمشاعر والعواطف الإنسانية

في مختلف مراحل التنزيل، يرسخ القرآن الكريم الجهاد بمفاهيمه الشمولية، فريضة، تجسد مكوناً رئيسياً من مكونات الحياة الإسلامية، وعنصراً أساسياً من عناصر الهوية الإسلامية، وقيمة رئيسة في الكود الأخلاقي الإسلامي.
غير أن القرآن يفتح للعقل المسلم هوامش عريضة لتحديد منطلقات متساوقة وإرساء أسس مواكبة من شأنها أن تؤصل لهذه الفريضة وأن تعيد صباغة آليات ممارستها، إنطلاقاً من معطيات ومستجدات كل حقبة وكل عصر، ضم إطار الالتزام بإحداثيات الحكم الإلهي، والتحصن بثوابت الهوية الإسلامية، والتسلح بالبعد العالمي للدين الخاتم، الذي يمتلك القدرة علىالتكييف مع مستجدات حضارة المعلوماتية وعلىالإسهام في تحديد مساراتها شدبدة التعقيد والتعرج والتأثير في صيرورتها غير المحسومة.
من هذا المنطلق يقدم هذا الكتاب قراءة معرفية متأنية لمنظومة الجهاد في النص الأول، ولكل ما يقترن بها من منظومات متصلة بالهوية والسيادة والتراث والآخر، من أجلا فتح حوار مجد، متقبل لإغناء تراكمي يغذي مناطق فكر ذي طبيعة تشاركية واقترانية تتناقض مع الفكر الإطلاقي والتجريدي والشعاري، متوخية التعاطي الخلاق مع معطيات حقبة معلوماتية أخذت تحدث تأثيرات عميقة في مكونات الشرط الإنساني الفردي والجماعي، وفي طبيعة إدراك الإنسان للفضاء والزمان والبيئة والعالم، إثر انخراطه في البنيات الاتصالية الجديدة، حيث تمثل الهوية الاجتماعية فيها الحلقة الأخيرة التي لا تتشكل من قبل هذا الضرب من الإتصال فحسب، بل تشكله هي أيضاً في علاقة دائرة غير منقطعة.

59,500 SYP

يتناول هذا الكتاب المحادثة اليومية بثلاث لغات هي: العربية والإنكليزية والإندونيسية.
ويبين وظائف اللغة وأن من أهمها أنها وسيلة للتواصل بين الناطقين بها، والتعبير من خلالها عن رغبتهم بالتعامل فيما بينهم.
ويتضمن هذا الكتاب أمثلة مختلفة عن المحادثة اليومية باللغات الثلاث، العربية والإنكليزية والإندونيسية، ليساهم في مساعدة الراغبين في التخاطب بتلك اللغات، ويزودهم بأهم العبارات التي تستخدم في مناحي الحياة المختلفة، سواء كانوا طلاباً أم مسافرين أو عمالاً في الخارج، أو غيرهم.
ويقسن الكتاب إلى قسمين:
يتناول الأول المحادثة اليومية حول أغلب النشاطات اليومية التي يقوم بها أغلب الناس، في التعارف والترحيب، وفي السفر والمطار، وفي الطائرة، وفي الفندث وفي المطعم، وفي التسوق، والتنقل والتنزه، وفي الاتصالات، وفي المصرف، وفي الصحة، وفي الأعمال اليومية والطلبات، وفي الوقت والطقس.
ويتناول القسم الثاني مفردات وأفعالاً تساعد القارئ على التوسع في مجال المحادثة، ولا سيما التي ينطق بها في السفر والمطار، وفي الفندق، وفي الاتصالات والمصرف، وفي الملابس وقطع التبديل والزينة، وفي المأكولات والمشروبات، والخضار، والفواكه والتوابل، والمفروشات والمطبخ، وأجزاء الجسم، والصحة، والأيام، والشهور والفصول، والوقت والطقس، والأقارب والألوان والعدد.
ويبين طريقة كتابة اللغة الإندونيسية، وكيفية نطقها بالعربية ومعناها.

يشتمل على الخطوط الرئيسية للموضوعات الهامة في التربية البيئية ( ماهيتها وأصولها وفلسفتها.. ) التي هي اليوم محط اهتمام الأفراد في كل الأرض، وتوجه إلى المناهج التربوية وبرامجها وإعداد المعلمين المتخصصين في التربية البيئية، وتناول الأخلاق البيئية غاية الغايات في القرن الجديد الحادي والعشرين.

3,000 SYP

هذه هي الحلقة الثانية من سلسلة "اسأل تتعلم"، كتاب Power Point XP الموجه إلى الشباب ما بين سن التاسعة والسادسة عشرة، يهدف إلى تبسيط المعلوماتية للناشئة، لذا يرتكز على أسلوب التعلم بالعمل من خلال الهيكلية التي تعتمد على جلسة تدريبية يليها اختيار مكون من عشرة أسئلة حول المفاهيم المهمة في الجلسة، وتمرين عملي داعم لما سبق. هذا بالإضافة إلى اعتماده أسلوب الحوار وطرح الأسئلة والتركيز على المهارات ذات الفائدة العملية التي يمكن أن تظهر نتائجها مباشرة.
والكتاب بعد المقدمة التعريفية بمجموعةMicrosoft Office وبرنامج Power Point، يقدم للقارئ شخصيات الكتاب ( أحمد وأسماء ) ثم يرشد إلى كيفية البحث عن المعلومة ضمن تعليمات البرنامج، وبعد ذلك ينتقل إلى عشر جلسات تدريبية تتناول الموضوعات الآتية:
الأولى كيفية الدخول إلى البرنامج والتعرف إلى واجهته، والثانية كيفية تنسيق النصوص في شريحة جديدة، والثالثة استخدام القوالب الجاهزة وأنظمة الألوان والحركة، والرابعة إدراج الصور من Clipart والتعامل معها، والخامسة طرق عرض الشرائح، والسادسة الارتباطات الشعبية والأزرار، والسابعة إدراج الفيديو والصوت، والثامنة الربط مع برناج Excel ، والتاسعة تقنيات إدارة العرض التقديمي، والعاشرة أفكار مثيرة يدعمها البرنامج.
الكتاب ملّون يقدم معلوماته من خلال أسئلة يثيرها أحمد وتجيبه عليها أسماء. كما يقدم صوراً توضيحية لفهم المطلوب بدقة.

يتناول الكتاب قضيةً متشابكةً حول قراءة الحركات الإسلامية في ضوء أحداث أيلول )سبتمبر) 2001. وقد جاء في قسمين؛ القسم الأول كتبه الدكتور رفعت سيد أحمد عرضَ لواقع الحركات الإسلامية الفاعلة، فأشار إليها بطبيعتها وأهدافها، وبيَّن أبرز ملامحها، وجاء القسم الثاني الذي كتبه الدكتور عمر الشوبكي توقف في أولها عند كيفية قراءته للظاهرة الإسلامية قبل أحداث أيلول (سبتمبر).

يتناول هذا الكتاب نظراتٍ في آيات قرآنية كريمةٍ على غير ما يوجد في كتب معاني القرآن الكريم، وكتب التفسير المعروفة قديماً وحديثاً، ويحاول أن يرسم معالم منهجٍ يتمكن فيه طلبة العلم من اتخاذه طريقاً في بحوثهم ودراساتهم وحلقات نقاشهم، ومعلماً إلى مراد الله تعالى، أو مقاربة له.
يُجيب الكتاب عن أربعة أسئلةٍ في الآيات الكريمة:
{وَهُوَ الَّذيْ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَاْدِهِ وَيَعْفُوْ عَنْ السَّيَِئَاْتِ وَيَعْلَمُ مَاْ تَفْعَلُوْنَ} [الشورى 42/25]
{قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماوَاتٍ السَّبْعِ وَرَبُّ العَرْشِ العَظِيْمِ سَيَقُوْلُوْنَ لِلَّه قُلْ أَفَلاْ تَتَّقُوْنَ} [المؤمنون: 23/86-87]
{وَإِذْ قَاْلَ إِبْرَاهِيْمُ رَبِّ اجْعَل هذَاْ بَلَداَ آمِناً} [المؤمنون: 2/126]
{قُلْ أَعُوْذُ برَبِّ النَّاْسِ مَلِكِ النَّاسِ إلهِ النَّاْسِ} [الناس: 114/1-3]
ويدرس معاني بعض الأفعال والأسماء الواردة فيها، واقترانها ببعض حروف المعاني، وآراء النحاة والمفسرين والقراء في تناوب الحروف والتضمين، والالتفات ومفهومه ودائرته وفن الممكن منه، بالاعتماد على استقراء النصوص القرآنية ورسم المصحف والقراءة فيه، والرجوع إلى معاني المفردات لغةً واصطلاحاً.
ويناقش آراء العلماء الواردة في مؤلفاتهم عن ذلك، ثم يبدي الرأي فيما ينتهي إليه، ويدعو إلى النظر في آيات القرآن الكريم وتدبر معانيها.

6,000 SYP

Pages